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謝克家
發(fā)布日期: 2019-05-06?10:12???來(lái)源: 區(qū)信息中心 字體:[ ]

 

○吳萬(wàn)紅

 

謝克家是南宋初期重臣,曾擔(dān)任過(guò)臺(tái)州太守,官至參知政事。謝克家是黃巖謝氏始遷祖,紹興初寓居臨海,后乞靈石寺為香燈院,死后歸葬靈石寺西北,子孫因此在靈石安家,后部分遷往三童岙。謝克家長(zhǎng)子謝伋在靈石山建藥寮,與當(dāng)時(shí)著名士人往來(lái)唱和,使得靈石成了南宋時(shí)期著名的文化標(biāo)的。他的曾孫謝希孟,南宋著名詞人,有“逸氣如太阿之出匣”之說(shuō)。

當(dāng)時(shí)代遠(yuǎn)去成了歷史,一時(shí)所謂的忠臣良將、才子風(fēng)流被后人寫(xiě)盡,說(shuō)盡。但也有一些人,溫潤(rùn)如玉,清絕如冰,湮沒(méi)在浩繁的典籍之中,只留遠(yuǎn)山淡影和靈魂隱隱的香氣,謝克家便是其中之一。

謝克家,生年不詳,1097年進(jìn)士,逝于1134年,字任伯,封陽(yáng)夏伯。謝克家是詩(shī)人、書(shū)法家。他作蔡京謫散官制,秦檜《褫職告詞》,一首《憶君王》傳唱千年,他親書(shū)的《致秦發(fā)知府書(shū)》被收藏于北京故宮博物館,并于1936年赴英國(guó)展出。

謝克家絕對(duì)算得上書(shū)香門(mén)第,官三代。他的祖父謝誥,官至朝奉郎,累贈(zèng)太子少傅。父親謝良弼,朝散大夫,贈(zèng)少保。謝良弼有一個(gè)兄長(zhǎng)叫謝良佐,是程頤弟子,著名理學(xué)家,上蔡學(xué)派的創(chuàng)始人,清時(shí)從祀孔廟,也曾當(dāng)過(guò)官。不僅謝家三代為官,他的外祖,他的姨父?jìng)円捕际枪佟K耐庾妫褪腔垩蹞窦研龅那嘀荽蠓蚬牛湃芜^(guò)濮州知府、轉(zhuǎn)任多地提刑,至少?gòu)乃钠飞稀T诒彼握希鸥鱾€(gè)女婿皆聲名顯赫,這四個(gè)人分別是趙挺之、陳師道、高昌庸、謝良弼,而謝良弼略遜。趙挺之就是趙明誠(chéng)的父親、李清照的公公,后官至宰相。陳師道為“蘇門(mén)六君子”之一,江西詩(shī)派重要詩(shī)人,官至秘書(shū)省正字。高昌庸的祖父父親都是進(jìn)士,他自己是當(dāng)時(shí)著名的才能吏,頗有政績(jī),官至朝請(qǐng)郎,提舉成都路刑獄公事。高昌庸有兩女,其中一女嫁給謝克家,也就是謝克家的高氏夫人。

生在世代官宦,親戚都是官宦的家族,南宋名將張守說(shuō)謝克家“學(xué)有淵源,文有典則”。宋時(shí)的風(fēng)雅,謝克家也都具備,比如玉勒雕鞍,錦衣游冶;比如紅袖添香,琴瑟和鳴;在比如詩(shī)朋佳友,往來(lái)唱和。

《宋稗類(lèi)鈔》中記載謝克家從河陽(yáng)到河間府,見(jiàn)證了知府范純?nèi)实摹胺豆哟耍肟蠟楸I”。宣和三年,在青州,趙明誠(chéng)的故鄉(xiāng),他與趙明誠(chéng)、盧彥承、趙守誠(chéng)、趙克誠(chéng)以及兄弟謝克明同游仰天峰,留下多處摩崖石刻。

謝克家有兩位夫人,一位就是前面提到的高氏,封汝南郡夫人。還有一位是安康郡夫人晁氏,晁氏是晁說(shuō)之之女,晁家為北宋著名文學(xué)世家,烜赫時(shí)有“兄弟五進(jìn)士,父子兩尚書(shū)”之說(shuō),晁說(shuō)之是蘇軾弟子,著名文學(xué)家,著作頗豐,曾任廊州通判、成州知州、中書(shū)舍人等職。晁氏夫人已無(wú)具體資料記載,呂本中的《挽謝任伯夫人》一詩(shī)中寫(xiě)的是高氏夫人,謝克家長(zhǎng)子謝伋之母。高氏夫人有空谷幽蘭一樣的氣質(zhì),桃李般清麗絕倫的容顏,她出生世家,秀外慧中,賢能且有美德,待字閨中就有了很好的聲名,嫁給謝克家之后,更是與他舉案齊眉,琴瑟和鳴。

謝克家的詩(shī)雖然無(wú)存,但全宋詩(shī)中有十來(lái)首與謝克家往來(lái)唱和的詩(shī)作,分別是師從蘇軾的晁說(shuō)之和王安中,還有一個(gè)晁沖之。王安中有八首《比在阜城寺中韻所得語(yǔ)還里任伯首和之因并錄傳冀有相廣者》,按照詩(shī)題的意思,八首詩(shī)可能有幾首詩(shī)是謝克家所作。詩(shī)除了吐槽天氣熱,如何得清涼之外,兼談禪論道。而與晁氏兄弟的往來(lái)的幾首都不是正兒八經(jīng)的詩(shī)作,晁沖之的《寄謝任伯察院》在詩(shī)中吐槽了一肚子的無(wú)聊,而晁說(shuō)之《謝任伯久無(wú)書(shū)常子然寄茶謝之因簡(jiǎn)任伯》是抱怨女婿謝克家好久沒(méi)給他寫(xiě)信了,輕了了無(wú)厘頭的詩(shī)句,沒(méi)有高大上的言辭表達(dá)卻更有人的溫度。張守說(shuō)謝克家“性介而通,粹而直”,謝克家性格耿介但懂得變通,精純而又直爽,可見(jiàn)謝克家不是無(wú)趣的酸腐文士,兼具風(fēng)趣與通達(dá)。

1108年,謝克家已經(jīng)官至從事郎,正六品。很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),他從事教育工作,當(dāng)過(guò)定武學(xué)官,又至少兩次任職于宋朝的宗學(xué),宗學(xué),即宋朝宗室子弟就讀的貴族學(xué)校。謝克家在靖康之前升至國(guó)子監(jiān)祭酒,從四品,靖康元年,轉(zhuǎn)任諫議大夫。

“笙鏞列兩序,圭幣羅中堂”,在那個(gè)哲學(xué)與詩(shī)歌進(jìn)行輕盈統(tǒng)治、美建立起最高準(zhǔn)則的年代,在那個(gè)黨爭(zhēng)紛亂,意氣相爭(zhēng),你死我活的年代,謝克家花團(tuán)錦簇,一步一步走入政局的核心。金兵第一次圍困汴梁后,蔡京、童貫被貶,謝克家在西掖草蔡京謫散官制,寫(xiě)道:列圣詒謀之憲度,掃蕩無(wú)余;一時(shí)異議之忠賢,耕鋤略盡。短短幾字,金剛怒目,概盡蔡京之罪,時(shí)代弊病之源,謝克家一時(shí)被天下士大夫所稱(chēng)。

如果不是那一場(chǎng)兵亂,謝克家的一生或許也會(huì)在各個(gè)黨派之間載沉載浮,如蘇軾、王安石、如范純?nèi)剩踩缢膬晌灰谈福w挺之和陳師道。然而,彪悍和野蠻的鐵蹄踏碎山河,美的秩序轟然倒塌,哲學(xué)讓位給了生存,達(dá)摩克里斯之劍高懸,一個(gè)個(gè)在朝堂之上無(wú)限標(biāo)榜,在文字之間無(wú)限高蹈的士人,試出他們的高貴與卑瑣。

第一次汴梁被圍,宋欽宗起用李綱,李綱命令防御使團(tuán)結(jié)城內(nèi)百姓擊退金兵。宋金求和,金人得了財(cái)物離去,按照當(dāng)時(shí)的協(xié)議,還要割讓太原三鎮(zhèn)。在距金兵第二次圍困汴梁城的半年多時(shí)間內(nèi),汴梁城的官員們沒(méi)有商量制衡金軍的策略,也沒(méi)有尋求勵(lì)精圖治之道,他們罷免了第一次守衛(wèi)汴梁城的李綱,一直就要不要割讓太原三鎮(zhèn)爭(zhēng)論不休。謝克家是主和派,曾在這個(gè)時(shí)候攻訐過(guò)李綱。在北宋,求和一直是主流,澶淵之盟,早已勝券在握,宋真宗仍舊與遼求和納歲幣。

靖康元年十一月,金兵第二次圍困汴梁城,二路合圍,造成汴梁孤守,但圍城軍士只有十幾萬(wàn),汴梁城內(nèi)七八萬(wàn)軍士,圍城需要十倍兵力,不足以破城。當(dāng)時(shí)的朝廷一方面迷信郭京的妖兵,一方面派人去金營(yíng)求和。閏十一月二十五日,由于郭京作祟,汴梁宣化門(mén)陷,開(kāi)封城破。城破之后,宋軍大敗,民無(wú)斗志。那天晚上宮中的侍衛(wèi)宮人四處逃散,城中的官宦家庭也紛紛出城避禍,后來(lái)當(dāng)上偽齊皇帝的劉豫就是出城避禍去了,回來(lái)之后家中多了一個(gè)宮女,劉豫納為小妾。當(dāng)天晚上,宋欽宗召大臣、親王,到的只有景王、謝克家、梅執(zhí)禮和秦檜。宋欽宗以景王為使者、謝克家為副使,想與金人議和。謝克家?guī)е粌蓚€(gè)隨從,從不由門(mén)沿繩而下,去劉家寺見(jiàn)金兀術(shù)。國(guó)都淪陷,烽火連天,他一介忠心,守在皇帝身邊,又?jǐn)?shù)騎絕塵,奔赴金營(yíng),這是武將才有的慷慨與剛勇。但,同是縋城而下,燭之武退了秦師,北宋傾圮的國(guó)廈卻難再挽回。因是宗室,景王也被擄走,而梅執(zhí)禮,因拒絕納歲幣被金人殺死,秦檜因?yàn)榱?zhēng)立趙氏,被帶往金國(guó)。靖康二年(1127)正月初九,宋欽宗第二次去金營(yíng)議和,被金軍扣押。臨走前,讓吏部侍郎謝克家任太子賓客輔佐太子監(jiān)國(guó)。不久,太子也被送往劉家寺,汴梁成了無(wú)主之城,北宋滅亡。

金人掠盡汴梁城內(nèi)的財(cái)物,除趙構(gòu)外所有的王子王孫公主嬪妃北去,立了傀儡張邦昌為皇帝,國(guó)號(hào)楚,后稱(chēng)偽楚。張邦昌組建政府,讓謝克家出任吏部尚書(shū),謝克家借口生病推辭不受,并派遣長(zhǎng)子謝伋去拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)的樞密使李回,想一起去投奔趙構(gòu)。李回讓謝克家和高世嘗一同前往。此時(shí),胡直孺、李擢相繼出仕,張邦昌托呂好問(wèn)召集大臣,轉(zhuǎn)告謝克家 “以究遠(yuǎn)圖之事”。謝克家這才見(jiàn)了張邦昌,接任吏部尚書(shū),但也僅領(lǐng)了頭銜,并不真正為張邦昌做事,反而極力促成趙構(gòu)即位。金人走后,張邦昌派人迎隆佑太后垂簾聽(tīng)政,又派謝克家?guī)е笏问苊畬毢吐∮犹蟮脑t書(shū),同康王的舅舅韋淵一起去山東濟(jì)州迎接兵馬大元帥的康王趙構(gòu)即位,并管理一行事務(wù)。1127年五月初一,趙構(gòu)在應(yīng)天府即位,是為南宋。

靖康之亂,汴梁城百年繁華轉(zhuǎn)眼成空,君王執(zhí)著于美,終究因美敗了大好山河。君王不在了,千里江山錦繡,瑞鶴翔于宮殿,雨過(guò)天青都不在了。往日朝堂之上各學(xué)派之間的唇槍舌戰(zhàn)也已聽(tīng)不見(jiàn),連他受命輔佐的太子也被擄掠而去。春天卻如約而來(lái),花朵盛放,宮墻上柳條柔嫩依依弄影,燕子也來(lái)了,忙著筑巢。那年春天,謝克家久久徘徊在舊日宮闕。殿堂空寥,只有足音的寂寞回響,冷落、綿長(zhǎng),充滿著所有的空間和時(shí)間。天幕四合,渾圓的月亮照得四周景物更是凄茫。鮮花委于地,玉器碎于塵,思及大宋國(guó)百年興衰,金軍的兩次圍城,往事歷歷,他肝腸疼痛如攪,寫(xiě)下了傳唱千古的《憶君王》:

依依宮柳拂宮墻,樓殿無(wú)人春晝長(zhǎng)。

燕子歸來(lái)依舊忙。

憶君王,月破黃昏人斷腸。

北宋的滅亡,很大一部分原因是黨爭(zhēng)誤國(guó)。北宋后期,不缺的就是權(quán)謀家,一黨當(dāng)權(quán),另一黨幾乎全遭貶降。即使驚才絕艷如東坡,不依附任何政黨,也落得一肚子不合時(shí)宜,半生遭貶。趙構(gòu)當(dāng)上皇帝之后一直盤(pán)算著南逃,又利用黨爭(zhēng),平衡各方勢(shì)力,防止功高震主,威脅自己的地位和勢(shì)力。這造成南宋初期短短幾年換了十幾任宰相,主戰(zhàn)派、主和派、誤國(guó)派、守節(jié)派、僭偽派、隨龍派等你方唱罷我登場(chǎng)。

趙構(gòu)登基之后,先是起用李綱為相,李綱一邊部署抗金事宜,一邊開(kāi)始算舊賬,對(duì)當(dāng)時(shí)的主和派和在張邦昌政府中任職的官員按偽黨進(jìn)行清算。兔死狗烹,鳥(niǎo)盡弓藏,這低劣的權(quán)謀,至少顧全大局。然而剛建立起來(lái)的南宋小朝廷,內(nèi)憂外患,根基未穩(wěn),黨爭(zhēng)先行。李綱忠直能干,卻不能審時(shí)度勢(shì),缺容人雅量,這是他的致命傷,也為他的罷相埋下了禍根。

趙構(gòu)任命謝克家為翰林學(xué)士。謝克家以犯了祖父的謝誥的名諱推辭。趙構(gòu)說(shuō)權(quán)宜之下可以不帶“知制誥”三字。謝克家說(shuō),元豐改制以來(lái),翰林學(xué)士的任命必帶知制誥三字,不能輕易改革,希望趙構(gòu)給他一個(gè)提舉宮觀的差遣。于是趙構(gòu)以謝克家為述古殿直學(xué)士提舉杭州洞霄宮。李綱本就跟謝克家有過(guò)節(jié),經(jīng)過(guò)這件事,越發(fā)討厭他。謝克家因?yàn)闆](méi)有保護(hù)好太子,違背了當(dāng)時(shí)士人潔身自好的準(zhǔn)則出任偽職,被降為龍圖閣待制,從三品降到從四品,后又被降為朝請(qǐng)郎,從七品。

主戰(zhàn)派李綱罷相之后,隨龍派宋高宗的親信黃潛善、汪伯彥相繼擔(dān)任宰相,慫恿趙構(gòu)從南京應(yīng)天府逃到揚(yáng)州。此時(shí),李回重回樞密院,謝克家上書(shū)自辨從事偽楚政權(quán)是為趙構(gòu),他說(shuō)我所陳狀,如有不實(shí),甘愿受欺君之罪被誅殺。趙構(gòu)讓他擔(dān)任吏部侍郎。此時(shí),馬伸上書(shū),彈劾謝克家在靖康元年結(jié)黨求和,應(yīng)該永不錄用。謝克家上書(shū)稱(chēng)自己內(nèi)心不安,請(qǐng)求擔(dān)任郡守,于是以龍圖閣待制知臺(tái)州。

安史之亂時(shí),王維和鄭虔都擔(dān)任過(guò)偽職,后王維降職,鄭虔被貶臺(tái)州,也許謝克家任臺(tái)州郡守便是出于這個(gè)典故。鄭虔來(lái)到臺(tái)州,啟蒙了臺(tái)州的教育。謝克家來(lái)到臺(tái)州,帶來(lái)歷史上最風(fēng)雅輝煌的時(shí)代。 “臺(tái)州地闊海冥冥,山水長(zhǎng)和島嶼青”,唐時(shí)的臺(tái)州,只能望長(zhǎng)安于日下,而南宋初年的臺(tái)州,隨著宋朝政治中心的南移,已相當(dāng)于輔郡,戰(zhàn)略地位已不可同日而語(yǔ)。臺(tái)州長(zhǎng)期遠(yuǎn)離政治中心,再加上文教相對(duì)落后,并沒(méi)有形成豪強(qiáng),民風(fēng)淳樸,更容易安家落戶。謝克家紹興初年寓居臨海,至于乞靈石寺為香燈院,應(yīng)該是擔(dān)任參知政事所請(qǐng),子孫因此以靈石為家。謝克家之后,與謝克家交好的宰相呂頤浩和范宗尹、翰林學(xué)士綦崇禮、后官至參知政事的王之望等南宋初期的重臣、上蔡謝家其他支系、趙氏宗室紛紛落戶臺(tái)州,臺(tái)州經(jīng)濟(jì)文化空前發(fā)展與繁榮。

建炎三年春,發(fā)生了苗劉之亂,趙構(gòu)被迫退位,太后垂簾聽(tīng)政。趙構(gòu)復(fù)辟之后,朱勝非引咎辭職,呂頤浩出任宰相,召回范宗尹擔(dān)任參知政事,謝克家雖然比范宗尹年齡大上一大截,但這兩人是難兄難弟,同時(shí)擔(dān)任過(guò)張邦昌的偽職,同時(shí)落職提舉宮觀。謝克家于六月初五從臺(tái)州召回,擔(dān)任禮部尚書(shū)。1129年七月,金兵第三次大規(guī)模南征,兵分三路,包抄南下,稱(chēng)搜山檢海捉趙構(gòu)。該年八月,謝克家試兵部尚書(shū)。

九月,金兵渡江,趙構(gòu)率兵南逃。此時(shí)泉州城周邊發(fā)生匪亂,屢屢調(diào)兵鎮(zhèn)壓,謝克家被任命為徽猷閣學(xué)士知泉州(這一年有閏八月)。泉州自唐以后成為福建南部政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,宋時(shí)成為東方第一大港,貿(mào)易活躍,交通四通八達(dá)。南宋小朝廷當(dāng)時(shí)根基未穩(wěn),只有閩浙在掌控之中,趙構(gòu)需要一個(gè)穩(wěn)定的大后方,如果金兵一路追過(guò)來(lái),天海茫茫,泉州城船可達(dá)四方列國(guó)。趙構(gòu)十月到越州,后又到寧波,該年除夕到黃巖,再到溫州。自寧波上船后,一共在海上漂了三四個(gè)月,直到第二年夏天,金兵退去之后,趙構(gòu)才回到越州。這段時(shí)間,南宋的行政中心設(shè)在海上,這龐大的舟船隊(duì)伍很有可能是謝克家從泉州調(diào)過(guò)來(lái)。

金兵北退之際,被韓世忠在黃天蕩困了四十天,后又被岳飛阻擊,建康也被收復(fù)。金兵從此再也無(wú)力南渡長(zhǎng)江,南宋暫無(wú)北顧之憂,開(kāi)始平定叛亂,掃除異己。由于呂頤浩請(qǐng)趙構(gòu)御駕親征,與趙鼎發(fā)生戰(zhàn)守之爭(zhēng),兩人雙雙離開(kāi)朝廷,范宗尹任宰相,范宗尹上任之后對(duì)僭偽派很是提攜。謝克家先是試工部尚書(shū),后于該年八月,擔(dān)任參知政事。謝克家在任上四個(gè)月左右,紹興元年正月,謝克家因病請(qǐng)辭,提舉臨安府洞霄宮。

謝克家在紹興元年再次擔(dān)任泉州知州,因病于紹興二年正月第三次提舉洞霄宮。紹興三年二月謝克家第三次知泉州。紹興初年,趙構(gòu)打算遷都平江,按照都城的規(guī)模重建,紹興三年四月,謝克家移知平江府(蘇州)。

紹興三年秋七月,謝克家提舉萬(wàn)壽觀,并由呂頤浩引薦和張浚一起擔(dān)任宋高宗趙構(gòu)的侍讀。侍讀指的是陪皇帝讀書(shū)、講學(xué)問(wèn)的閑官,實(shí)際上是皇帝的近侍,可以經(jīng)常和皇帝接觸、向皇帝提建議,類(lèi)似于參謀。

紹興三年九月,呂頤浩罷相,十月,謝克家多次稱(chēng)病請(qǐng)求辭官,趙構(gòu)讓他出知衢州。次年七月,謝克家薨于衢州任上。皇帝下詔額外給五百匹絹帛作為葬事之用。謝克家死后歸葬靈石寺西北。

我們被灌輸一味的忠直,嫉惡如仇,并不見(jiàn)得是什么好品質(zhì),這必然導(dǎo)致僵化、刻板、對(duì)立和損耗,明朝那么多訕君賣(mài)直的大臣并不能有大的作為,忠干如李綱、趙鼎之輩也不能。史官的一支筆,政治的價(jià)值取向?qū)е铝怂枷氲膯我换谏w了無(wú)數(shù)真相。真正的成事是在既定原則之內(nèi)的寬恕和周旋,站在大局制高點(diǎn)上的統(tǒng)籌規(guī)劃,是謝克家等靖康后期至紹興初年這幫大臣徐徐圖之的苦心孤詣,不落痕跡。

秉承士人的終極理想,在其職謀其事,盡其責(zé),不在其職則待其勢(shì),比一味的孤忠剛直更需要智慧和隱忍。謝克家在南宋期間,兩年左右提舉宮觀,其他時(shí)間任地方官居多,在皇帝身邊任職僅僅一年有余。時(shí)間雖短,提出的一些建議,影響不可謂不大。

南宋風(fēng)雨飄搖之際,謝克家在兵部尚書(shū)任上,針對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局,提出安邦退敵的五條建議:一、 裁撤地方冗員,以紓解民力;二、官軍人力不足,當(dāng)?shù)匚溲b豪強(qiáng)推選智勇雙全人士守衛(wèi);三、郡守有任命缺官的權(quán)力。但是加強(qiáng)監(jiān)管,防止徇私;四、汴梁東西和江淮一帶淪陷區(qū)建立藩鎮(zhèn),文武官員便宜行事,如抵御有功,則準(zhǔn)許世襲。五、搜集國(guó)典。這五條措施,每條都中肯可行。尤其是第四條,與岳飛的取故地版圖相一致,其中的藩鎮(zhèn)政策后被宰相范宗尹引用,緩解了宋金的直接沖突。從中還可以看出,他已經(jīng)是一個(gè)徹底的主戰(zhàn)派。建炎三年至紹興四年,朝堂之上,正是有呂頤浩、范宗尹、謝克家等一幫臣子的一致對(duì)外,才使得武將有所作為,金兵北撤之后再也無(wú)力渡江,讓南宋渡過(guò)了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。

金兵退去時(shí)還將北宋的典籍擄掠殆盡,又由于趙構(gòu)忙于南逃,沒(méi)有穩(wěn)定的行政中心,國(guó)家的法度蕩然無(wú)存,行政無(wú)典制可依。趙構(gòu)登基之初,也是亂政頻出,毫無(wú)章法,任用親信,寵信近侍,才導(dǎo)致苗劉之亂。謝克家在擔(dān)任參知政事期間提議讓各個(gè)部門(mén)記錄散失的條例制度,使得行政有條例可依。此外,謝克家還提議召熟悉前代本朝治國(guó)施政綱領(lǐng)的官員一兩名,每天到宮內(nèi)為高宗講解,這等于恢復(fù)了之前的經(jīng)筵制度。經(jīng)筵是漢唐以來(lái)給皇帝講前朝歷史和典故的官員,是一種特殊的帝王教育制度。謝克家后來(lái)也當(dāng)過(guò)皇帝的經(jīng)筵官。其實(shí)早在他擔(dān)任禮部尚書(shū)期間就已經(jīng)注意到這類(lèi)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)上書(shū)趙構(gòu)讓已故翰林學(xué)士范祖禹的兒子范沖進(jìn)獻(xiàn)《仁宗帝學(xué)》和《帝學(xué)》二書(shū),理由是這兩本書(shū)對(duì)治理國(guó)家非常有利。范祖禹是元祐年間翰林學(xué)士,經(jīng)筵講的很好,曾進(jìn)獻(xiàn)過(guò)一本《唐鑒》。這兩個(gè)政策的推行使得當(dāng)時(shí)的南宋小朝廷迅速建立起法制和儀度,金兵退去之后,趙構(gòu)的任人處事比前期成熟老到許多。

張守說(shuō)謝克家“網(wǎng)羅人才,百恐遺一”。 北宋亡后,很多大臣被俘虜去了北方,而建炎年間,又有大批的臣子獲罪,朝廷越來(lái)越無(wú)人可用。此時(shí)內(nèi)憂外患,正是用人之際。在泉州任上,謝克家舉薦朱熹的父親朱松為秘書(shū)省正字。朱松頗具才干,他后來(lái)極力反對(duì)秦檜議和,被貶往饒州,未到任病逝。張叔獻(xiàn)在提點(diǎn)江西刑獄公事的時(shí)候,處置?漳汀州三州的盜賊卓有成效,謝克家在資政殿學(xué)士兼侍讀的任上舉薦他,趙構(gòu)召見(jiàn)了并提升了張叔獻(xiàn)。張叔獻(xiàn)后官至敷文閣直學(xué)士,知臨安府。謝克家在逝世前三個(gè)月,他任衢州守期間舉薦了江袤。江袤是衢州的布衣,元佑之時(shí)曾經(jīng)在太學(xué)里讀過(guò)書(shū),這個(gè)人喜歡道術(shù),自我約束,不喜歡過(guò)問(wèn)地方政府的事情。但是方臘倪從慶作亂的時(shí)候,江袤集結(jié)士人,收服了一方的無(wú)賴(lài)。謝克家將他的事跡上報(bào)朝廷,朝廷讓他當(dāng)了右廸功郎。

年輕的謝克家所見(jiàn)“范公居此,孰肯為盜”,后來(lái)他自己也成了令人敬仰的“范公”。謝克家在臺(tái)州任職六個(gè)月,《嘉定赤城志》稱(chēng)他:吏治精明,人不敢犯。人不敢犯的前提是心懷天下,敢冒不韙。謝克家在衢州擔(dān)任郡守的時(shí)候,趙構(gòu)的親舅舅韋淵當(dāng)時(shí)住在衢州,奏請(qǐng)賣(mài)酒,皇帝不同意。皇親賣(mài)官酒中飽私囊,地方上小官員怎敢制止。謝克家奏請(qǐng)高宗,皇室宗親在官府寄造酒的數(shù)量不超過(guò)三十石,從數(shù)量上予以限制。另外在任職泉州知州期間,當(dāng)時(shí)皇室逃到泉州的頗多,泉州的稅務(wù)不能支付,謝克家乞奏趙構(gòu),販賣(mài)度牒250張解決了這個(gè)問(wèn)題。度牒是僧人出家的許可證。

建炎四年十一月,趙構(gòu)想讓辛企宗當(dāng)節(jié)度使,趙鼎說(shuō)企宗沒(méi)有軍功與趙構(gòu)相持不下。這個(gè)辛企宗是個(gè)膽小鬼,金兵來(lái)了,和張俊一起逃到湖北,無(wú)功升職,怎么看都不合理法。此時(shí)趙鼎剛被罷參知政事,趙構(gòu)讓趙鼎提舉臨安府洞霄宮,不用上朝辭謝。這也就是說(shuō)這件事就這么定了,你別再來(lái)煩我。這件事謝克家也看不過(guò)去了,他對(duì)高宗說(shuō),企宗沒(méi)有大功,如果驟然任命讓趙鼎得了名聲,辛企宗得了利,而唯獨(dú)陛下您被天下議論毀謗。趙構(gòu)于是沒(méi)有升辛企宗。

精明至此,小心周旋,讓謝克家在最后的政治生涯中,一步一步毫無(wú)差池。張守在《祭謝參政文》如是評(píng)價(jià)謝克家:晚踐政地,言則裨益。造次忠厚,畏遠(yuǎn)深刻。網(wǎng)羅人才,百恐遺一。引疾抗章,領(lǐng)麾均逸。泉南三守,綽著風(fēng)績(jī)。入侍經(jīng)幄,謂還丞弼。出牧三衢,未曾暖席。

在官員像走馬燈一樣變幻的南宋初期,即使是中興四將,除了岳飛和韓世忠,劉光世和張俊不過(guò)是濫竽充數(shù)。文臣除了呂頤浩、朱勝非有作為之外,趙鼎、李綱僅僅以忠直名氣大而已。謝克家的老鳳清音,都湮沒(méi)在浩如繁星的歷史典籍中,湮沒(méi)在唇槍舌戰(zhàn)的唾沫星子里了,南宋的百年基業(yè),有謝克家的一份功勞。

謝克家一生中最著名的事是斗秦檜。秦檜任宰相多年,不可一世,政壇上幾乎沒(méi)有對(duì)手,就連宋高宗都對(duì)他忌憚三分。他死后,宋高宗對(duì)人說(shuō),朕終于不用帶著匕首上朝了。但這不可一世的大奸臣,曾經(jīng)被呂頤浩斗到永不錄用,擊垮秦檜,謝克家功不可沒(méi)。

金兵被韓世忠困于黃天蕩,呂頤浩請(qǐng)趙構(gòu)御駕親征,趙鼎反對(duì),連上十道奏章,導(dǎo)致呂頤浩罷相。建炎四年八月,謝克家剛出任參知政事,第一次上言事是說(shuō)呂頤浩老成練事,宜留在行在,以備咨詢(xún)對(duì)敵之策。呂頤浩老成練事,眾所周知,謝克家如此措辭時(shí)是因?yàn)閯偙涣T的范宗尹被人攻擊少不經(jīng)事,范宗尹擔(dān)任宰相時(shí)只有三十歲。呂頤浩自幼生長(zhǎng)于西北邊關(guān),嫻熟軍旅,軍事上很有才干。在高宗朝,他平苗劉之亂,又在金兵南渡的時(shí)候請(qǐng)高宗入海,助南宋朝廷在南方平定內(nèi)亂,站穩(wěn)腳跟,南宋沒(méi)有幾人能在實(shí)際功業(yè)上超過(guò)呂頤浩。

秦檜在靖康年間的表現(xiàn),絕對(duì)是個(gè)大忠臣,只是后來(lái)壞事做絕改寫(xiě)了他的前半生。靖康元年,他力主抗金,金人立張邦昌之際,他力主立趙氏,被擄往金國(guó)。與他一同擄往金國(guó)的大臣都被殺了,只有他巧言周旋獲寵。

建炎四年十月秦檜回到南方,范宗尹推薦秦檜上位,上位后的秦檜為奪權(quán)反過(guò)來(lái)擠兌范宗尹。秦檜為了擔(dān)任宰相,當(dāng)眾揚(yáng)言:我有兩條計(jì)策,可聳動(dòng)天下。有人問(wèn)他是什么政策。他說(shuō),我不是宰相,不能有所作為,不能說(shuō)。趙構(gòu)于是讓秦檜擔(dān)任宰相。

秦檜那所謂聳動(dòng)天下的兩個(gè)政策是:南人歸南,北人歸北。金人在立了張邦昌為帝后,又立了劉豫的偽齊,偽齊占據(jù)長(zhǎng)江以北原屬于大宋的廣闊土地。這條政策即承認(rèn)金人占領(lǐng)區(qū)和偽齊政權(quán)的合法,以長(zhǎng)江為界,劃江而治。

紹興元年,呂頤浩二度拜相,與秦檜同掌相權(quán)。秦檜為了專(zhuān)權(quán),排擠呂頤浩出朝,被呂頤浩發(fā)現(xiàn)之后,回到行在斗秦檜。呂頤浩薦朱勝非、綦崇禮、謝克家入朝,這三人入朝后經(jīng)常說(shuō)秦檜怎么怎么奸詐。以謝克家說(shuō)話的藝術(shù),自然會(huì)滴水不漏,又不著痕跡。趙構(gòu)覺(jué)悟了,對(duì)當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的綦崇禮說(shuō),秦檜說(shuō)南方人回到南方,北方人回到北方,我是北方人我去哪里。又說(shuō),秦檜說(shuō)讓自己當(dāng)了宰相就可以聳動(dòng)天下到現(xiàn)在為什么我還沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)呢。以上這些話趙構(gòu)親筆寫(xiě)下交給綦崇禮。秦檜于是罷相,罷相的詔書(shū)是綦崇禮寫(xiě)的,謝克家作《褫職告詞》。

秦檜掌權(quán)之后,排除迫害異己,連老對(duì)手的兒子都不放過(guò),呂頤浩、朱勝非、趙鼎的兒子們被他貶的貶,落職的落職,趙鼎為保家人在海南絕食自殺,謝伋也多年提舉臺(tái)州崇道觀,僅出任短期的福建安撫司參議官。此外,他還控制言論,下令禁止野史,并焚毀自罷相以來(lái)涉及秦檜的所有詔書(shū)和奏章。

謝克家死后多年,秦檜仍時(shí)不時(shí)在趙構(gòu)面前詆毀他。秦檜黨羽何若死后,秦檜為了爭(zhēng)取與謝克家葬禮相同的待遇,提到謝克家任張邦昌的偽職,因?yàn)檠哉铝T參知政事,以及當(dāng)經(jīng)筵官意圖再入政府因輿論不得不離開(kāi)朝堂,而史書(shū)中記載則是謝克家的罷參知政事和經(jīng)筵都是因病請(qǐng)辭。其中還提及:陛下以一人言用臣以一人言去臣。按照秦檜這句的意思,前“一人言”應(yīng)是范宗尹的引薦,后“一人言”很有可能是謝克家言秦檜之奸導(dǎo)致高宗當(dāng)時(shí)說(shuō)對(duì)秦檜永不錄用。

為了找借口整謝伋,秦檜上書(shū)聲稱(chēng)綦崇禮曾經(jīng)將趙構(gòu)罷秦檜相位的手書(shū)給別人看,招致天下人笑話秦檜。這封手書(shū)后來(lái)到了謝伋手上,因綦崇禮死后無(wú)子,獨(dú)生女兒嫁給了謝伋的兒子。秦檜在奏章中扮乖賣(mài)巧裝可憐,奏章中還提到罷相一事:繼而圍城中人綦崇禮與頤浩勝非援邦昌時(shí)受偽命人謝克家復(fù)來(lái)經(jīng)筵,臣之求去也……。高宗御筆的事情且不論真假,他打擊報(bào)復(fù)謝克家,牽連謝伋鐵定是真的。

為此,秦檜的親戚曹泳提拔酷吏劉景任臺(tái)州太守,劉景讓黃巖縣令逮捕了謝伋,嚴(yán)加看護(hù),謝伋心想一定必死無(wú)疑。誰(shuí)知水路到了臺(tái)州府城之外,劉景的太守儀仗再已在郊外迎候。太守還給備了上好的房間,且有好酒美食招待。謝伋一頭霧水,到了晚上才知原來(lái)秦檜已死。

李清照的丈夫趙明誠(chéng)是謝克家的表弟, 宣和三年曾同游青州,留下摩崖石刻。建炎三年,趙明誠(chéng)逝于湖州,李清照帶著大量的金石古器南下,兵荒馬亂,一路輾轉(zhuǎn)飄零,受盡人生悲辛。李清照凄凄慘慘戚戚的晚年,應(yīng)該有一抹暖色的。

李清照手中的金石古器丟的丟、偷的偷、騙的騙,最后所剩無(wú)幾,然而懷璧其罪,一直被人覬覦。趙構(gòu)的親信王繼先為了討好趙構(gòu),強(qiáng)行從李清照手中購(gòu)買(mǎi)金石古器。李清照將這件事情告訴謝克家,謝克家從中周旋,他對(duì)趙構(gòu)說(shuō):怕是外人知道了,有損您的德行聲望。王繼先是開(kāi)封市井之人,由于進(jìn)獻(xiàn)壯陽(yáng)藥給趙構(gòu)受寵,受封和安大夫開(kāi)州團(tuán)練使。史載王繼先為人“奸黠喜謟佞善褻狎”,后來(lái)秦檜擅權(quán),他老婆王氏還要巴結(jié)王繼先,認(rèn)他為兄弟。但那件事之后,王繼先被罷職,而且是致仕,當(dāng)時(shí)王繼先只有三十二歲。可惜謝克家這幫老臣離開(kāi)朝堂后,趙構(gòu)不久之后又召回了王繼先。

李清照后來(lái)嫁給張汝舟,張汝舟謀奪財(cái)產(chǎn)不成,動(dòng)輒對(duì)李清照拳打腳踢。李清照以張汝舟“妄增舉數(shù)入官”,并提出離婚。宋太宗為了去太祖化,也為了顯示自己的寬宏,對(duì)于考進(jìn)士超過(guò)一定次數(shù)的人免考入仕。北宋滅亡之際,典籍散落一空,這給當(dāng)時(shí)士人有了可乘之機(jī)。宋代妻子告丈夫,需要坐牢三年。李清照坐了九天牢就被釋放。根據(jù)李清照答謝綦崇禮的書(shū)札《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》可知,綦崇禮在趙構(gòu)面前替李清照說(shuō)情才免了他的牢獄之災(zāi)。很多學(xué)者認(rèn)為綦崇禮幫李清照說(shuō)情是因?yàn)閮扇耸怯H戚關(guān)系,但目前并沒(méi)有確切的資料說(shuō)明兩個(gè)人是什么親戚。綦崇禮的女兒嫁給謝克家的孫子,兩家為姻親,這層關(guān)系倒是也能說(shuō)通,但那時(shí)兩家是否已成姻親尚不可知。也有學(xué)者也存在疑問(wèn),秦檜是李清照的表妹夫,李清照不去求秦檜是因?yàn)椴积X秦檜為人。然而事實(shí)是,李清照坐牢在紹興二年九月,秦檜恰好在那時(shí)候被罷相,自身難保。綦崇禮幫李清照很有可能是謝克家請(qǐng)托,謝克家曾經(jīng)出面給李清照說(shuō)了一次情,皇帝很給面子,把寵臣的職務(wù)都免了。若謝克家再為李清照說(shuō)情,在官場(chǎng)就頗多忌諱,謝克家不會(huì)不明白這個(gè)道理。

在謝克家逝的前一年的1133年九月十一日,還為趙明誠(chéng)舊藏蔡襄《進(jìn)謝御賜詩(shī)卷》作跋,這說(shuō)明謝克家和李清照當(dāng)時(shí)一直保持著聯(lián)系,且一直關(guān)照著表弟的未亡人。

葉夢(mèng)得《避暑錄》記載:謝任伯平日聞人蓄服火丹砂,不問(wèn)其方,必求之,服唯恐盡,去歲亦發(fā)腦疽,有人與之語(yǔ),見(jiàn)其疾將作,俄頃覺(jué)形神頓異,而任伯猶未之覺(jué),既覺(jué),如風(fēng)雨,經(jīng)夕死。

有人說(shuō),中國(guó)的智慧是做忠良的智慧。如果將智慧用于忠良,那智慧就成了陰謀。中國(guó)所謂忠臣良將都是工具,在帝王政治里,他們也都是悲劇。可是,對(duì)帝王盡忠是中國(guó)士人深入骨髓的印記。

說(shuō)到收買(mǎi)天下人心,沒(méi)有一個(gè)朝代能超過(guò)宋朝。北宋滅亡,大臣迎趙構(gòu)即位,硬是扶起風(fēng)雨飄搖的南宋小朝廷,再延宋朝百年國(guó)運(yùn)。南宋滅亡,十萬(wàn)士人百姓崖山蹈海,不可謂不悲壯。

靖康之后,閑情風(fēng)雅、風(fēng)流意趣都已經(jīng)走出謝克家的身體,隨著大宋朝的繁華遠(yuǎn)去,孤弱的老病殘軀緩緩轉(zhuǎn)身,走向烈火硝煙中破碎的山河,紛爭(zhēng)的朝堂。此后謝克家只剩下了徹骨的清醒和冷靜,在君王的算計(jì)和黨爭(zhēng)的沉浮之中,幫北去的君王看守重整半壁山河。

官宦世家,半生沉浮,又親臨國(guó)破,沒(méi)有人比這個(gè)老臣更懂得政治的詭譎,是非善惡,以及天下人心。懂得了,心便是涼的。是這種涼,讓謝克家能以絕對(duì)清冷和自制,審時(shí)度勢(shì),盡力作為,卻毫無(wú)差池。從七品的朝請(qǐng)郎,登上正二品的參知政事,離拜相僅僅一步之遙。然而,命運(yùn)跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑。疾病當(dāng)頭襲來(lái),徹底擊垮他的軀體,無(wú)奈之下,一次又一次引疾請(qǐng)辭,提舉臨安府洞霄宮。

老病交加,他是那樣的疲倦,發(fā)膚枯槁,精疲力竭。他隱隱看見(jiàn)汴梁烽火,百姓哭嚎連天,他的君王屈辱地生活在北地。他聽(tīng)見(jiàn)宮中道人告訴他:大人,服食火丹砂可以成神成仙,健體延年。

丹砂粉末放在他的面前,火和血一樣的紅,像少年健壯的精血,像大宋朝空前絕后的盛大氣象,他大把大把服下,火,蔓延至每一處血管。恍惚之中,他看見(jiàn)汴梁城上空爛漫晚霞灼燦燃燒,巨大的鳳凰裹挾涅槃的火焰震翅浮掠而過(guò),聲聞?dòng)诰鸥蕖?/p>

那是他的回光返照的愿景,老臣終于死了,山河破碎,葉落不能歸根,葬在陌生的山野。江平浪闊,青山迢遞,佛號(hào)聲聲,張守哭祭:天乎不淑,喪我耆碩。嗚呼哀哉……

如果天借謝克家十年,南宋的歷史會(huì)如何書(shū)寫(xiě)?

斷簡(jiǎn)殘篇拼湊成謝克家一生,遠(yuǎn)山淡影,已清晰為儒風(fēng)道骨。時(shí)隔近千年,書(shū)香風(fēng)雅,國(guó)士高潔,芬芳如昨。

 

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