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書院與學(xué)田、賓興
發(fā)布日期: 2020-07-03?17:27???來源: 黃巖區(qū) 字體:[ ]


一、書  院

 

書院之名,源于唐玄宗開元六年(718)皇宮設(shè)立的麗正書院,開元十三年改名集賢書院,為國家所設(shè)立的國書校勘、遺書征集。唐代私人藏書館所也稱書院。北宋王安石說:“古之取士,皆本于學(xué)校。故道德一于上,而習(xí)俗成于下,其人材皆足以有為于世。1”鼓勵(lì)儒士們在城市或山林講授,從學(xué)者多者數(shù)十百人,書院逐漸興起。全國聞名有岳麓、白鹿洞、應(yīng)鼓和嵩陽四大書院。南宋時(shí)期,書院規(guī)模和制度正式確立和完備,數(shù)量多,規(guī)模大,地位高,影響廣,幾乎取代官學(xué),成為主要的教育機(jī)構(gòu)。除官學(xué)外,凡私辦講學(xué)之所皆稱書院。南宋理學(xué)名師巨儒進(jìn)入書院講學(xué),以講經(jīng)籍為主,推動書院發(fā)展,理學(xué)興盛地方,書院分布廣,士子入學(xué)多。南宋書院發(fā)展是理學(xué)家竭力倡導(dǎo),國家需要大量人才,以及科舉考試需要等原因。

南宋理學(xué)家陳襄(福州人)任仙居知縣,下鄉(xiāng)為學(xué)生講經(jīng),撰《勸學(xué)文》:“一家為學(xué),則宗族和睦;一鄉(xiāng)為學(xué),則閭里康寧;一縣為學(xué),則風(fēng)俗美厚。雖有惡人,將變而為善。2

書院禮請著名學(xué)者講課,如黃巖樊川書院請朱熹,東嶼書院(今屬溫嶺)請葉適,臨海上蔡書院請王柏(朱熹三傳弟子)。學(xué)習(xí)方式開放,開展學(xué)術(shù)爭鳴,培養(yǎng)一批臺州人才。書院紀(jì)念并供祀先生老師們的事跡。明《赤城后集》中,有黃巖《新建文獻(xiàn)書院記》(朱右撰):“文公朱子(朱熹),以清獻(xiàn)杜公(杜范)配,別為祠祭二徐先生(徐中行、徐庭筠)、郭磊卿、趙師淵、杜煜、杜知仁。”《柔川書院記》(張翥撰):“中祠二程(程頤、程顥)、朱子,侑以先生(黃超然)。”

黃巖樊川書院  山長杜煜,禮請朱熹主講,杜煜等13人成為朱熹門人,創(chuàng)立朱子理學(xué)支脈南湖學(xué)派。有十余人中進(jìn)士,進(jìn)入仕途。后人評曰:“樊川書院堪與新安、考亭鼎立為三,以宇內(nèi)鼎峙之書院。”

臨海上蔡書院  南宋景定三年(1262),臺州知府王華甫建上蔡書院于臨海東湖。聘請王柏(金華人)執(zhí)教,編有《上蔡書院講義》。宋末元初臺州名士多學(xué)于書院。

天臺顧歡讀書堂  顧歡,南朝鹽官人,隱居天臺山,開館授徒,受業(yè)者百余人,著有文集和各種道書,成為宋齊間著名學(xué)者。后人改隱居地為歡溪、顧儒嶺,教學(xué)之地為讀書堂。

臨海觀瀾書院  進(jìn)士石官至南康知軍,辭官后在臨海章安(今屬椒江)金鰲山建觀瀾書院,教授家鄉(xiāng)子弟。最早在臺州傳播洛學(xué)(理學(xué)的一派)。

民國《臺州府志》引用明初著名學(xué)者宋濂一句話:”晦翁(朱熹)傳道江南,臺(州)為特盛。”說明臺州各書院對文化發(fā)展的作用。

宋代臺州進(jìn)士587人,其中北宋37人,南宋550人。南宋152年,進(jìn)士科考約50次,每科進(jìn)士及第四五百人左右,平均每科11人。其中臨海217人,黃巖125人,天臺45人,仙居79人,寧海108人。臨海王會龍為寶慶元年(1226)狀元,臨海杜文甫為宋末咸淳三年(1267)榜眼,黃巖(今溫嶺)王居安為淳熙十四年(1187)探花,天臺裘淳為開禧元年(1205)探花。南宋《赤城志》卷4《貢院》記載科考盛事:南宋初臺州“應(yīng)試士未盛”,臺州成為輔郡“自是應(yīng)書者漸盛”;中葉嘉定間,每次應(yīng)試從“猶不過五六千人”到“近歲至八千人”。時(shí)臺州成丁人口31.82萬人,參加府考之人約占1/30。南宋臺州進(jìn)士人數(shù)為歷代之最。

南宋臺州籍有6人官至丞相:陳骙,臨海人,紹興二十四年(1154)進(jìn)士,終官同知樞密院事兼參知政事(副丞相)。謝深甫,臨海人,乾道二年(1160)進(jìn)士,終官右丞相,封魯國公,追封信王。杜范,黃巖人,嘉定元年(1208)進(jìn)士,終官右丞相兼樞密使。賈似道,天臺人,嘉熙二年(1238)進(jìn)士,終官右丞相兼樞密使。吳堅(jiān),仙居人,淳祐四年(1244)進(jìn)士,終官左丞相兼樞密使。葉夢鼎,寧海人,嘉熙元年(1237),以太學(xué)上舍試入優(yōu)等,終官右丞相兼樞密使。科舉之外還有“十大儒”:北宋末徐中行,南宋徐庭筠、石、潘時(shí)舉、趙師淵、杜煜、杜知仁、杜范、車若水、黃超然。十人中,石、杜煜、趙師淵、杜范、潘時(shí)舉5人進(jìn)士出身。

元代,限制書院設(shè)置,審批制度緊縮,書院逐漸從民辦轉(zhuǎn)為官學(xué)化。官方任命書院山長,或官學(xué)的學(xué)官轉(zhuǎn)任,山長滿任可轉(zhuǎn)任學(xué)官。

如周仁榮(臨海人),任縉云縣美化書院山長,盡心教化,士俗為變,征辟為行省椽史,官至翰林修撰,集賢待制。元代書院基本上不是學(xué)術(shù)爭鳴場所,而是官方施行教育形式。明《赤城新志》記載,元代黃巖有樊川書院、柔川書院、文獻(xiàn)書院和回浦書院(今屬溫嶺);臨海有上蔡書院、鑒溪書院;仙居有桐江書院、安洲書院。但私學(xué)比較興盛,有家塾、義塾等基礎(chǔ)教育機(jī)構(gòu),補(bǔ)充官學(xué)教育不足。名儒設(shè)置的私學(xué)似民辦書院,招生不受地域和宗族限制。元代臨海泰不華(后任臺州路總管)求學(xué)于樂清李孝光,黃巖徐宗實(shí)(明初任兵部侍郎)求學(xué)于平陽史伯璿。也有外地士子來臺州書院求學(xué)。

黃巖柔川書院  原是“南宋十大儒”之一黃超然創(chuàng)辦的義塾,其子黃中玉改為書院。元代文學(xué)家、翰林學(xué)士張翥撰《柔川書院記》:“辟塾為書院,中祠二程(程顥、程頤)、朱子,侑以先生(黃超然)。東西兩為師生之舍,后堂為會講行禮之所。”

黃巖文獻(xiàn)書院  在黃巖委羽山東側(cè),元末浙江行省樞密副使劉仁本(黃巖人)建,紀(jì)念朱熹執(zhí)教成就。元代名士危素、朱右撰《記》。

仙居桐江書院  原是唐詩人方干后裔方斲故居,朱熹路過訪問,題“鼎山堂”匾。其孫方志道改為桐江書院,以祀朱熹。

仙居安洲書院  元代隱士翁森建,以儒術(shù)教化鄉(xiāng)人,仙居及臺州各縣從學(xué)者先后有800余人。

明洪武二年(1369)十月,朱元璋上諭中書省臣:“治國之要教化為先,教化之道,學(xué)校為本。今京師雖有太學(xué),二天下學(xué)校未興。宜今郡縣皆立學(xué),禮延師儒,教授生德,此最急務(wù),當(dāng)速行之。3”縣學(xué)是一縣之學(xué)府,明代規(guī)定縣學(xué)生員人數(shù)20人,但明中葉后嚴(yán)重超員,許多優(yōu)秀學(xué)子就讀書院,地方官允許興建書院,因而明代書院大多是官方所建,或官員、紳士所建。如臺州知府阮勤重建上蔡書院,知府周志偉建赤城書院,黃巖知縣建紫陽書院;官員陳璲建白云書院,馮鳳池建南屏?xí)海愡x建丹崖書院,金賁亨建崇正書院,王士性建白象書院,陳錫建南衡書院,謝省、謝世衍建方巖書院,黃綰建石龍書院等。以方巖書院和石龍書院為最。

太平方巖書院  位于大溪方山。明弘治二年(1489)官員謝世衍、謝世修創(chuàng)建,謝鐸(國子祭酒)續(xù)成,以本族子弟入讀為主。內(nèi)閣首輔李東陽撰《記》。

黃巖石龍書院  位于翠屏山。明中葉禮部尚書黃綰致仕后創(chuàng)建,對學(xué)子講解“經(jīng)世之學(xué)”。嘉靖二十一年(1542)哲學(xué)史上“石龍深辨”即于此處。

清初,朝廷對書院采取嚴(yán)禁,懼怕書院廣聚士子諷議朝政,傳播反清思想。雍正十一年(1652),開始承認(rèn)書院對儒學(xué)教育作風(fēng),詔令各省創(chuàng)置書院。乾隆元年(1736)頒布上諭,對書院性質(zhì)、山長聘任、生員考核、教育章程作出規(guī)定“命定教官品級4”,此后書院大為發(fā)展,清末光緒間達(dá)到高峰。臺州知府張聯(lián)元建近圣書院,知府王紹燕兼任赤城書院山長。知府劉璈自同治三年(1864)至同治十一年(1872)在任,督同各縣新建、重建、擴(kuò)建或整頓書院32所。清末。臺州有書院144所,占浙江11個(gè)府書院總數(shù)14%。

太平宗文書院  位于橫峰山,清咸豐元年(1851)建。山長黃濬,道光二年(1822)進(jìn)士,官至同知,退隱后主講黃巖、太平書院,著述甚富,為清末臺州著名學(xué)者。黃濬撰《宗文書院記》:“宗文,宗者,尊也,本也,尊其所聞文,而本諸行也。”

臨海三臺書院  清同治六年(1867),臺州知府劉璈建廣文書院,同治十年擴(kuò)建,改名三臺書院。光緒二十八年(1902)改名三臺中學(xué)堂。

黃巖九峰書院  位于九峰山麓(今九峰公園內(nèi))。清同治八年(1869),知縣孫憙廢九峰寺改建書院,聘請經(jīng)史學(xué)家王棻任山長,培養(yǎng)許多優(yōu)秀人才,如喻長霖(榜眼)、章梫(國史館修纂)、王舟瑤(經(jīng)學(xué)家)。

明清時(shí)期,書院成為準(zhǔn)備科舉的場所,大多由官府或官員、紳士所辦。官辦書院由官府聘任,《臨海縣志》記載:“正學(xué)書院山長府聘,東湖書院山長縣聘。”學(xué)官由官方任命,如臨海王世芳96歲任遂昌訓(xùn)導(dǎo),官至國子司業(yè)(副校長),卒年140歲。功課除《四書》《五經(jīng)》外,兼學(xué)史書詩文,批改科舉應(yīng)試文章。方式是學(xué)生自學(xué),院師定期集中講教、輔導(dǎo)、批改、考評。教學(xué)內(nèi)容同科舉考試緊密聯(lián)系,知縣每月對學(xué)生考察,每年作一次全面考核,成績優(yōu)秀者,給予經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)。書院成為以課考為主的科舉預(yù)備學(xué)校。私塾一般每所一位塾師,能夠因人施教,教材及學(xué)習(xí)年限不定。書院、私塾學(xué)生考取秀才后,進(jìn)入縣學(xué),成為縣學(xué)生,參加3年一次鄉(xiāng)試(省試,考中者為舉人),走上科舉之路。

清中晚期,臺州書院發(fā)展較快。《臺州地區(qū)志》記載,臺州有書院144所(含寧海),占浙江11個(gè)府書院總數(shù)14%。

清光緒二十八年(1902)后,書院改辦中小學(xué)學(xué)堂,私塾和初等小學(xué)并存。民國時(shí),隨著新辦小學(xué)發(fā)展,私塾逐漸減少,但仍有極少數(shù)私塾延續(xù)至民國后期。民國15年(1926),溫嶺葉遇春(秀才)撰《螭山學(xué)堂記》,記述歷史演變過程。大意是,明初鏡川(牧嶼)葉氏家族建鄉(xiāng)約堂(所),后改興善堂,清代改書院,民國改學(xué)堂。

社學(xué)  宋代每鄉(xiāng)設(shè)社學(xué)一所,是官辦地方小學(xué),15歲以下兒童免費(fèi)入學(xué)。明初屢詔天下設(shè)立社學(xué),明嘉靖《太平縣志》:“今之社學(xué),即古之小學(xué)。”洪武八年(1375)“禮官以上意檄府州縣,率五十家設(shè)社學(xué)一所,請秀才為師,教民間子弟”;“年十五則入小學(xué),見小節(jié),踐小義焉。”義學(xué)兒童學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《千字文》等啟蒙讀物,還接受律令及婚喪祭祀、禮節(jié)教育。每里設(shè)一所,后來設(shè)于鄉(xiāng)間者多廢,僅縣城保留一兩處社學(xué)作為點(diǎn)綴。

學(xué)塾  分義塾和私塾兩種。義塾又名義學(xué),是一種免費(fèi)私塾,經(jīng)費(fèi)主要來源于祠堂、廟宇地租,或由私人捐助。私塾是塾師自設(shè)的學(xué)館,也有鄉(xiāng)紳、商人設(shè)立的家塾,每個(gè)私塾一般只有一位塾師。學(xué)塾在清代盛行,清末同治間(1736~1795年),臨海建37所,仙居建8所,太平(今溫嶺)建十余所,黃巖建41所。宣統(tǒng)二年(1910)各縣新設(shè)義塾47所。民國21年(1932),臨海、黃巖、溫嶺、仙居、天臺有義塾、私塾452所。

(還有城鄉(xiāng)的文昌閣,或單獨(dú)或建在書院內(nèi),亦是教育場所)。

結(jié)語:

書院和官學(xué)相同,都是為國家培養(yǎng)人才。《明史》曰:“選舉之法有四:曰學(xué)校,曰科目,曰薦舉,曰銓選。學(xué)校以教育之,科目以登進(jìn)之,薦舉以旁招之,銓選以布列之,天下人才盡于是矣5

譯文:選擇舉用人才的方法,主要有四種:學(xué)校,科舉考試,薦舉,吏部量材授官。參加學(xué)校教育,通過科考使學(xué)子登科做官;通過薦舉,廣泛地招納人才,然后吏部進(jìn)行量才授官,使人才分布到各級官職上,天下人才都能為國家做事。

 

              名 人 與 書 院

 

名   稱

創(chuàng)建時(shí)間

創(chuàng)建人

說   明

臨海上蔡書院

南宋景定三年(1262)

知州王華甫

紀(jì)念“二程”門人河南上蔡謝良佐。

臨海正學(xué)書院

明嘉靖二十一年(1542)

知府周志偉

原名赤城書院。清道光間,知府潘觀藻奉方孝孺(字正學(xué))于書院而改名,同治六年(1867),知府劉璈復(fù)建。

臨海三臺書院

清同治六年(1867)

知府劉璈

臺州舉人肄業(yè)之所。

黃巖樊川書院

南  宋

杜煜 杜知仁

朱熹講學(xué)之地。

黃巖石龍書院

明嘉靖間

黃  綰

黃綰任山長。明中葉哲學(xué)家“深辨”之地。

黃巖九峰書院

清同治八年(1869)

知縣孫憙

清末臺州著名書院,王棻任山長。

太平方巖書院

明中葉

翰林謝世衍

知府謝省,國子祭酒謝鐸講學(xué)之地。

太平鶴鳴書院

清乾隆十九年(1754)

知縣左士吉

戚學(xué)標(biāo)、黃濬任山長。

太平宗文書院

清咸豐元年(1851)

學(xué)博金煦春等

黃濬、王棻任山長。

天臺顧歡讀書堂

南朝宋齊間

顧  歡

顧歡聚徒講學(xué)于此。

天臺竹溪書院

南  宋

徐大受

朱熹友人,徐大受(號竹溪)主講。

仙居安洲書院

元至元間

翁  森

翁森任山長,從學(xué)者八百多人。

仙居桐江書院

元皇慶中

方志道

朱熹為其祖書“鼎山堂”匾。

寧海赤城書院

元至元二十七年(1292)

胡元叔

紀(jì)念北宋羅適。舒岳祥任山長。

寧海遜志書院

清同治十一年(1872)

知縣王耀斌

紀(jì)念方孝孺。

(據(jù)民國《臺州府志》和各縣《縣志》)

二、學(xué)  田

 

北宋初,臺州始建州學(xué)。景祐四年(1037),臨海于孔廟設(shè)縣學(xué),黃巖、天臺、仙居均設(shè)縣學(xué)。州學(xué)、縣學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi),主要依靠學(xué)田租金收入維持。南宋中葉嘉定間(1208-1224),臺州州學(xué)、縣學(xué)共有學(xué)田2814畝6,地1888畝,山3514畝,其中州學(xué)與臨海縣學(xué)有學(xué)田1837畝,地51畝,山62畝;黃巖學(xué)田544畝,地41畝,山13畝;天臺學(xué)田80畝,地623畝,山1543畝;仙居學(xué)田155畝,地881畝,山41畝;寧海學(xué)田210畝,地291畝,山1854畝。

縣學(xué)學(xué)田每年收租除繳納田賦外,用于教官薪俸,修葺校舍,獎(jiǎng)勵(lì)縣學(xué)生中優(yōu)等廩生、附生,補(bǔ)助貧窮生員開支,以及生員赴省考試路費(fèi)和膳宿費(fèi)用。

學(xué)田來源以行政權(quán)立設(shè)立,或抄沒犯法官吏田產(chǎn),“吏以敗聞,聽其歸田于官7”;劃撥寺廟田產(chǎn),“臺之亡僧有新圍高潮涂田,太守趙必愿以其半興學(xué)8”;報(bào)恩寺田522畝,地已墾120畝、未墾240畝,潴水地137.5畝,“盡挈(契約)而歸之學(xué)9”;南宋淳熙四年(1177)十二月,士紳捐獻(xiàn)臺州學(xué)田共85畝,租谷200石,其中黃巖黃氏田50畝,寧海陳公輔田20畝,臨海朱鳳田15畝,谷200石10。官學(xué)依靠學(xué)田收取租金維持各項(xiàng)開銷。南宋陳耆卿稱贊臺州官方:“古之善為政者,以養(yǎng)士為先;善養(yǎng)士者,以尊禮校官為先。11

元代,江浙行省左右司郎中劉仁本(黃巖人)創(chuàng)辦黃巖文獻(xiàn)書院,向行省申報(bào):“請建文獻(xiàn)書院于丞相(南宋杜范)所居故址,以祀朱子,而丞相配享,另為祠堂”,合祭有徐庭筠、郭磊卿、杜煜、杜知仁等南宋臺州理學(xué)家,請求劃撥二頃學(xué)田作租田。行省將此事上書朝廷,禮部同意。12明弘治二年(1498),翰林侍講謝鐸(太平人)創(chuàng)辦方巖書院,用自家田產(chǎn)作為基金,“置田三十畝,以資教學(xué)13”。

歷代學(xué)田數(shù)量變化不定,舊志記載不全。如臨海元代學(xué)田218畝,縣人陳孚(官臺州路治中)捐助,“每畝租谷一石,每歲可得谷二百余石,歸學(xué)經(jīng)管,以資修葺14”。明嘉靖三十五年(1566),黃巖學(xué)田872畝,知縣汪汝達(dá)置,“后經(jīng)理乏人,遂歸民,不復(fù)隸學(xué)15”。

明清時(shí)期,官辦或半官辦書院,學(xué)田由官方撥入。臺州近圣書院,清康熙五十二年(1713)知府張聯(lián)元建,撥給官田220畝,官地15畝,除田賦外,均為館師及子弟膏火之資16。清乾隆十八年(1753)黃巖遷建樊川書院,知縣劉世寧劃撥祠田46畝,鹽倉涂田171畝,地78畝17。仙居知縣于清同治七年(1865)籌措經(jīng)費(fèi),購府學(xué)租田100畝,撥入顯慶寺田租120石,新舊學(xué)田共1000畝18。同治十一年(1872),寧海知縣王耀武改置丹邱寺為亭山書院,由五莊捐田充作費(fèi)用;改廣修寺為莊士講堂,置田產(chǎn)173畝;改明智寺為遜志書院,寺產(chǎn)120畝劃撥書院,再置新田12畝;改梁王寺為拱臺書院,寺產(chǎn)310畝,山808畝,地93畝,全劃入書院。19

太平鶴鳴書院清“同治間,知府劉璈與知縣戴恩濬詳定章程,刊示曉喻。光緒初,知縣孫晉梓增置田畝,獎(jiǎng)?wù)T后來,又于草租項(xiàng)下?lián)苋虢?jīng)古獎(jiǎng)賞錢陸拾千,增山長束金錢肆拾千,自此經(jīng)費(fèi)愈眾,弦誦之聲徹圜匱矣。20

臺州私立書院,以及義塾、家塾也有學(xué)田,以民眾捐贈為主,否則難以為繼,但相比之下較為困難。明中葉,黃巖學(xué)官沈守正上報(bào)申文:

海邦瘠土,富少貧多,而生儒尤甚,但諸生(縣學(xué)生員秀才)猶有學(xué)田八百畝,歲收租金,婚喪大變等項(xiàng)略得均沾,而童生(書院、義塾學(xué)生)例不能得。若置田百畝,以為縣中極貧童生筆札之用,雖斗升之惠有限,而教養(yǎng)之恩無涯。隨蒙本縣詳允,捐俸十兩創(chuàng)立義學(xué),又捐俸二十五兩五錢置田,本學(xué)亦捐俸七兩三錢,及多方設(shè)區(qū),共置三十五畝。縣民等各捐助田或二三畝,或一畝不等,及三賢祠香火田三十畝亦并收入,共足百畝之?dāng)?shù)。21

 

三、賓  興

 

古代書院依靠學(xué)田維持經(jīng)費(fèi)開支,士子參加科舉考試,除官方補(bǔ)貼極少數(shù)旅途費(fèi)用,地方設(shè)置公益基金補(bǔ)助。宋、明縣及以下設(shè)有義莊,清代設(shè)立賓興,為地方助考公益基金。

清代《欽定科場條例》規(guī)定,秋試前邀請赴試的文武諸生,設(shè)宴餞送,知縣舉杯敬酒。本縣科考第一名坐首席,其他依次而坐。三杯酒后撤席,上演三個(gè)短劇,預(yù)祝鄉(xiāng)試得中。然后知縣分發(fā)赴考路費(fèi)銀兩,文生贈送61兩3錢2分,武生20兩,科考第一名加一倍,各縣略有不同。這一大筆銀兩,來自“好義者多捐置賓興田畝,(使)赴舉者益盛22”。賓興包括田畝和房產(chǎn),臨海每年除存息、房租外,新賓興田661畝,老賓興田352畝,合計(jì)每年收入田租1430石。23

賓興創(chuàng)置時(shí)間,臺州各縣不一。最早是寧海,清康熙六十年(1721)臺州知府張聯(lián)元修理文廟時(shí),拔給賓興,此置為賓興之始。仙居“道光末年,監(jiān)生創(chuàng)捐賓興旅費(fèi),而貢生陳壯猷母朱氏首輸千緡,由是邑人之殷富各量力幫助,積數(shù)千金,買田存典生息,應(yīng)試者亦漸眾矣25。”黃巖賓興乾隆中舉人阮培元、王若浩首置翼文賓興,捐店面6間、店基7間、田6畝。阮培元撰《翼文會序》:“黃巖去省七百里,道路艱阻,限于資取,應(yīng)試者少”,捐置賓興,能使黃巖士子振翼而起,“士氣日奮而文風(fēng)愈盛行,朝端科第聯(lián)翩,增輝黃色26”。

黃巖興辦賓興,還有嘉慶間廈門提督朱天奇文昌賓興,捐助店面12間,店基3間,田8畝:武舉人馮振魁捐助店11間,店基3間,田5畝。富戶有沈賓興(沈致和)田48畝,符賓興(符濟(jì)川)田40畝,何賓興(何鶚)田13畝。值得稱揚(yáng)是章照捐助田162畝辦“會試賓興”,知縣孫熹籌措田66畝辦“城賓興”,以及陳氏以亡夫何茂翊名義,捐助田45畝辦“何賓興”。黃巖從乾隆至光緒間,共捐置17處賓興,為臺州各縣之最,也是浙江省設(shè)置賓興最多的縣。清光緒《黃巖縣志》卷39記載賓興名錄:

翼文賓興、文昌賓興,於賓興、馮賓興、沈賓興、金管賓興、符賓興、何賓興、新何賓興、葉張池賓興、會試賓興、城賓興、東鄉(xiāng)賓興、南鄉(xiāng)扶雅賓興、路橋路賓興、路橋明文賓興、石曲賓興。合計(jì)賓興田產(chǎn)1600余畝。

賓興使貧寒子弟得到資金補(bǔ)助,才有機(jī)會進(jìn)入科考,取得功名。清代臺州進(jìn)士38人,其中黃巖16人,臨海9人,天臺7人,寧海3人,太平2人,仙居1人。黃巖進(jìn)士16人中,康熙2人,雍正、乾隆各1人,嘉慶3人,光緒9人。黃巖舉人91人中,康熙3人,雍正6人,乾隆10人,嘉慶14人,道光5人,咸豐2人,同治15人,光緒36人。光緒間是中國科舉最后30年,黃巖進(jìn)士9人,舉人36人,達(dá)到清代臺州科考鼎盛時(shí)期。這是賓興事業(yè)有力推動科舉人數(shù)增加的結(jié)果。

清中葉,臺州著名學(xué)者戚學(xué)標(biāo)(澤國人)說:

黃巖居浙東,士之具六翮者多矣。徒以去省六七百里,道路艱阻限于資,取應(yīng)者少,故常坐視他郡之士之鵬奮九萬,而此求為枋榆之抉,起不可得。(設(shè)置賓興)有力者各出資,預(yù)貯生息,行之?dāng)?shù)年,資日益饒。吾見黃之士振翼而起者,人人若垂天之云也!27

清光緒三十一年(1905),廢除科舉制度,民國元年(1912),有的賓興管理者改訂章程。民國23年(1934),國民政府下令“各縣學(xué)田應(yīng)皆撥歸當(dāng)?shù)貙W(xué)校為產(chǎn)業(yè)29”,賓興產(chǎn)業(yè)大多被官方、士紳劃入開辦新式學(xué)堂。黃巖翼文賓興、文昌賓興等10所田660畝,地66畝,山11畝,涂田276畝,涂地32畝,平房63間,樓房131間,屋基地23畝,全部劃給縣立中學(xué)(今黃巖中學(xué))作為校產(chǎn)。各處賓興產(chǎn)業(yè)相同。

              清代黃巖縣賓興

 

名 稱

捐設(shè)時(shí)間

捐設(shè)人

捐助

翼文賓興

乾隆中

舉人阮培元、王若浩

店6間,店基7間,田6畝6分,計(jì)租13石

文昌賓興

嘉慶中

總兵朱天奇、附貢王培華

店12間,店基3間田8.3畝,

於賓興


於為勉

租田100畝,每畝折收錢1105文。

馮賓興


試舉馮振魁

店11間,店基3間,田6.5畝,計(jì)租3石

沈賓興

咸豐中

沈致和

田48.4畝,計(jì)租90.5石,店2間

金管賓興

嘉慶間

武舉金玉堂、浩職管師韶

佃田124畝

符賓興


符濟(jì)川

田10畝,計(jì)租9.3石

何賓興

乾隆中

何茂翊妻陳氏

田45畝,計(jì)租14.3石

新何賓興

同治中

生員何鶚

田12.8畝,計(jì)租24.7石

葉張池賓興


葉子祥、張渭、池庚

樓店1間,又田

會試賓興

咸豐中

浩職章照、陳朝梁

田432畝,計(jì)租500石

城賓興

同治中

知縣孫熹籌置

田66畝,樓店2間

東鄉(xiāng)賓興

同治中

王維哲、王泮藻

田244.3畝

南鄉(xiāng)扶雅賓興

同治中

管作謀、梁瀛

田200余畝

路橋明文賓興

同治中


田40畝

路橋路賓興

同治中

李旭東等

田300畝

石曲賓興

同治中

蔡魯封、季罄

田83.6畝

(清光緒《黃巖縣志》卷39《庶政》)

 

注  釋:

1王安石:《王文公文集》卷31《乞改科舉條制》。

2南宋《赤城志》卷37。

3《明實(shí)錄·太祖實(shí)錄》卷46。

4《清實(shí)錄·高宗實(shí)錄》卷6。

5《明史》卷69,《志第四十五·選舉一》。

6南宋《赤城志》卷13,學(xué)田2814畝,民國《臺州府志》學(xué)田3894畝。

7《赤城集》卷6,俞建《臺州新給贍學(xué)田記》。

89《赤城集》卷6,董亨復(fù)《臺學(xué)增高涂田記》。

10《赤城集》卷6,應(yīng)椿年《臺州增學(xué)田記》。

11《赤城集》卷6,陳耆卿《增學(xué)田記》。

12《赤城后集》2卷5,危素《文獻(xiàn)書院記》。

13謝鐸《赤城后集》卷5,李東陽《方巖書院記》。

14民國《臨海縣志》卷8。

15清光緒《黃巖縣志》卷8。

16民國《臺州府志》卷56。

17清光緒《黃巖縣志》卷8。

18清光緒《仙居縣志》卷6。

民國《臺州府志》卷56。

20清光緒《太平縣志》卷2。

21清光緒《黃巖縣志》卷8。

22清嘉慶《太平縣志》卷8。

23民國《臨海縣志》卷5。

24民國《臺州府志》卷57。

25清光緒《仙居縣志》卷5。

26清光緒《黃巖縣志》卷39。

27清光緒《黃巖縣志》卷39,戚學(xué)標(biāo)《翼文會序》。

28《黃巖縣教育志》(趙康齡主編)。

29《黃巖史志》1991年第7~8期,於隆森《原道書院與南鄉(xiāng)賓興》。


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